Jeudi 24 mai 2012 4 24 /05 /Mai /2012 00:52

 

Le temps saisonnier Herbe Sèche, 18 mai au 5 juin, 2èmepériode de l’été.

 

 

 

En regardant l’histoire de France, et ses mois de mai, on y voit de fortes tensions entre classes sociales et des revendications exprimées avec une extrême vigueur. Pourquoi cette vigueur ?

 

Dans le calendrier des saisons du Mexique ancien, cette période est décrite par un bouquet d’herbe séchée. Il succède au premier temps de l’été (1erau 17 mai) lui, décrit par la fleur.

De la fleur à l’herbe sèche, où est le manque?L’eau. Où est l’excès ? Le feu.

 

L’herbe sèche est le symbole qui désigne la nécessité d’un temps de retrait, un temps porteur d’énergie hivernale afin de calmer la montée irrépressible du feu. Un feu qui brûle, brûle, brûle et brûlera ceux qui ne se demanderont pas comment le nourrir.

Un feu de désir qui se suffirait à lui-même : être en train de désirer pour se sentir vivant. Mais peu importe l’objet du désir!

 

Frénésie et folie juvénile de la Fleur (temps précédent) s'estompent. Douceur et amusement laissent la place à une oppression et un sentiment avide de faire ce que l'on a envie de faire, comme ce qu'il convient de faire pour éviter que ne meure ce qui devrait vivre.

Quelque chose d’inéluctable est en cours. C'est : « j'y vais ou je n'y vais pas ? »

La peur de l'aridité liée à Herbe sèche est pesante et rétrécit temps et espace. On est pressé. On a tout à coup envie de rassembler une multitude de choses et d'agrandir l'espace. On aimerait bien projeter très loin notre volonté, mais on se sent écrasé par des forces supérieures, imaginaires ou réelles, internes ou externes.

 

Le temps Herbe sèche oblige les humains à assainir et préparer le chemin à la nouvelle végétation. C'est un temps où la terre « nous prépare à reverdir ».

Un mouvement permettant l'avancée des travaux se met en place, on sent des éléments articulés prêts à se mettre en route.

Herbe sèche nous montre que ce qui se trouve sous le fané est sain, et prêt à s'entremêler à notre vie.

 

Pas de sauts vertigineux dans le ciel, le solstice d'été pointant son nez, c'est près de la terre elle-même que nous trouverons les ressources pour mieux renaître.

 

Devant un tel symbole le doute est présent : la sécheresse n'est-elle pas là, de tous côtés? Intérieur comme extérieur ?

 

C'est sans compter sur ce feu qui brûle à l'intérieur comme à l’extérieur. A nous d'utiliser ce feu d'une manière créatrice (le vénérant comme les hommes préhistoriques) et non d'une façon destructrice (un feu, en peu de temps réduit une maison en cendres ou anéantit une forêt......)

Bien évidemment ce passage dans Herbe sèche présage un temps de crise. On ne va pas redonner de la vie sans y laisser quelques plumes ! Les treizaines sont là nos meilleures alliées pour bien vivre ces durs moments. Relisons le courrier sur la treizaine «Chien».

 

Le fait que l’on désirerait tout voir parfaitement articulé peut amener une certaine raideur (manque d’eau de l’herbe sèche), parfois difficile à fléchir ou à faire fléchir : ce deuxième temps de l'été enlève de la souplesse à nos décisions.

A cela s'ajoute le fait que nous sommes persuadés d'être dans le manque : l'herbe est rase, la pénurie d'eau se fait sentir. On se sent privé de tout, ou de quelque chose d’essentiel, mais doté d'un appétit féroce......difficile de concilier les deux.

 

C'est donc un temps dur à vivre si l'on se contente de regarder la terre jaunie par le feu du soleil. Ou si l’on a une tendance naturelle à voir les verres à moitié pleins plutôt qu’à moitié vide.

On manque d'espace et de temps, tout semble nous faire défaut, on s'installe alors dans la plainte, alimentant ainsi un feu destructeur. Violence et fanatisme prennent le dessus, des passions dévorantes nous déstabilisent.

 

Comment voir sous cette Herbe sèche le potentiel de vie prêt à jaillir ?

Pas de renoncement, faisons appel à notre volonté, on ne jette pas ce que l'on croit mort, on ne brûle rien. Il suffit de gratter légèrement un bois sec pour voir si le vert apparaît.

Pourquoi ne pas soulever ce qui encombre notre jugement ?

La peur de ne pas réussir guette, le feu est bien présent, comment mettre en action ce qui attend depuis longtemps ? On hésite entre éclore au grand jour ou bien rester calfeutré !

 

Lorsqu'on a compris que ce qui est immobilisé ou « mort » pourrait redevenir vivant ou mobile, on « fait attention », l’instinct de survie nous fait vivre alors des moments magiques. Moments auxquels on ne croyait plus et qui apparaissent après bien des difficultés parfois rudes à dépasser.

Compter alors sur la magie de « Herbe sèche » qui reverdit dès que les conditions réunies sont favorables.

C'est grâce à un retour sur soi que la magie s'opère. Les choses sont entassées les unes après les autres, les actions prennent forme grâce à une multitude de pensées, d'avancées, de désirs. Tout peut fonctionner si on reste dans le petit, car Herbe sèche est souvent au ras du sol.

 

La peur est présente également dans la sensation de manque. On peut s'attendre à des pertes de toute nature, mais la guérison induite par Herbe sèche nous entraîne dans une transition créatrice. Il est bon de s'aider fortement de son intuition.

 

Peu d'alliés avec Herbe sèche, on doit utiliser sa propre force pour sortir du marasme. Et si les moyens sont rares, notre énergie est forte. Ce qui n'est pas inutile pour lutter contre tous ceux qui veulent nous écraser. Si la parole semble muette, seul le dialogue intérieur fonctionne.

 

La Fleur nous entraînait dans un tourbillon. Herbe sèche ralentit le mouvement, allant parfois jusqu'à la stagnation. On évitera de se laisser enfermer dans l’immobilisme, car l'énergie de vie sous-jacente se transformerait en un feu destructeur. Ce serait alimenter négativement le feu du Cœur (organe dominant en cette saison) et donner la possibilité à une soupape d'exploser violemment.

 

Pendant tout le temps Herbe sèche opérer un retour sur soi afin de vérifier sa trajectoire et la modifier rapidement.

Il ne sera pas rare de se poser des questions sur « le mystère de la vie » : ce que l'on croyait mort peut donc repartir ???

Attention aux aveuglements, le soleil, droit et puissant à cette époque de l'année, nous plaque au sol.

Avec angoisse on se demande de quel côté ça va repartir, prêt à lutter contre les opposants.

C'est dans l'utilisation des rituels, (rituels où le mystère de la Foi fait en sorte que la pluie revienne et fasse reverdir l'herbe sèche) que la guérison arrive de façon rapide et inexpliquée.

 

Francine Rousseau et Jean Gabriel Foucaud.

 

Ouverture des inscriptions pour les Loges des 16 et 17 juin, à côté de Paris, et la Quête de Vision des 14 au 21 juillet dans les Vosges. Voir le site ou le blog pour les conditions d'inscriptions

 

Aussi : vendredi 25 mai et 22 juin au « temps du corps » de 19 h30 à 23h. ( conférence, pendant une heure + cercle de tambours et cercle de paroles pour partager les informations venues pendant le temps de tambour).

J'y parlerai des « âges de la vie »

vendredi 25 mai « de la naissance à 28 ans »

vendredi 22 juin : « de 28 à 63 ans »

Si vous cessez de recevoir le blog pendant une dizaine de jours, réinscrivez-vous, parfois la machine s'enraye, même pour ceux qui l'adressent aux autres ...et ne reçoivent pas ce qu'ils s'auto-adressent pour vérifier que l'envoi est bien parti.

La très belle exposition à la Pinacothèque sur les masques maya mérite une long détour et promet des heures

de bonheur

Par Paroles des Mondes Anciens
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Lundi 21 mai 2012 1 21 /05 /Mai /2012 13:04
Les inscriptions commencent pour la Loge et la Quête de Vision
La loge des 16 et 17 juin :
Pour se familiariser avec l'intérêt de ce magnifique rituel, voir notre article sur le site transvisions.org à la rubrique "thérapie et santé" à l'index "sweat lodge"
Ce sera la Loge reliée au solstice d'été. Ce sera une méditation guidée dans la hutte de sudation. Le thème qui nous soutiendra sera " Respects". Des respects orientés en toutes directions, vers autrui, d'autrui vers nous, de nous à la Terre et au monde des Esprits, de nos liens avec les objets qui pour nous sont sacrés.
Il est trop tôt pour pressentir ce que sera cette Loge, mais elle me semble déjà continuer la précédente qui eût lieu dans les Vosges, en mai, dont le thème était un "chemin pour ta vie".
Pour s'inscrire m'appeler au 01 42 60 21 48.
Lers arrhes peuvent précéder l'inscription (pour les personnes venant pour la première fois). 130 E d'arrhes. Le prix total sera 230 E. Elles me seront adressées à mon bureau.
Toutes les explications pratiques de ce qu'il y a à préparer et  emporter pour se sentir confortables seront fournies au fur et à mesure des inscriptions,
On part de Paris pour se diriger vers Pacy-sur- Eure vers 9 h le samedi 16 juin ( à peu près 1h15 de route en covoiturage) . La première Loge aura lieu dans l'après-midi du samedi, plutôt dans la soirée, compte-tenu de toute la préparation. En général, on y découvre ce que l'on a tout intérêt à rectifier pour se sentir mieux....dans sa vie;
Le dîner est pris ensemble et le lendemain matin commence une autre Loge d'approfondissement, celle-ci.
Nous rentrerons le dimanche soi vers 17 h/18h  (assez tôt pour voter).
La Quête de Vision
Une semaine de préparation, de retraite et d'intégration composée ainsi :
Le samedi 14 juillet en début d'aprés-midi, nous nous retrouvons prés de Saint-Dié-des-Vosges,à Corcieux, dans une grande maison. pendant trois jours, alternance de préparation énergétique ( qi gong), de lectures de tarot mexicain, de cérémonies Inipi ( étuves sacrées ou sweat lodges).
Il sera possible d'arriver le vendredi 13 afin de contribuer à la préparation initiale des lieux où se situera le camp de base, de porter des stères de bois et de se procurer des pierres volcaniques pour les Loges, de donner un coup de main pour la maison et pendant ce temps-là de contribuer à la naissance d'un groupe-support pour chacun.
Sortir d'une vision purement individualiste de sa vie est une bénédiction !
A partir du lundi soir ou mardi matin chacun s'isolera dans la forêt avoisinante, à distance variable du camp  de base où un feu est maintenu allumé jour et nuit jusqu'au jeudi soir, temps des retrouvailles.
Le vendredi et le samedi : temps de partage de ce que l'on a vécu et cérémonies inipi. Ateliers d 'intégration pour terminer le samedi matin 21 juillet.
Ce temps rituel est considéré par tous ceux qui se relient à l'expérience chamanique de la vie comme essentiel pour réordonner ses rythmes de vie, le sens de son existence au monde auquel on est relié.
Cette année 2012, on sent en particulier le besoin soit de réouvrir les forces du rêve et des visions pour nourrir créativement sa vie, qui sinon est désepérément composée de devoirs successifs, soit de discerner avec plus d'exactitude les points d'application de ses forces afin de vivre avec plus de justesse.
Il sera demandé 500 E tout compris pour la semaine, à l'exception de ce que chacun emportera pendant les 3 jours de retraite qui sont sous seule responsabilité: trop? trop peu? A voir !
Une préparation plus personnalisée pourra peu à peu commencer, avec mon aide, à partir du 15/20 juin.
J.G.Foucaud
Par Paroles des Mondes Anciens
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Mercredi 16 mai 2012 3 16 /05 /Mai /2012 00:26

 

Courrier du 15 mai 2012

 

Deux dates avant l'ouverture très proche, en fin de semaine, des inscriptions pour les Loges des 16 et 17 juin, à côté de Paris, et la Quête de Vision des 14 au 21 juillet dans les Vosges.

 

Ces deux dates sont les vendredi 25 mai et 22 juin au « temps du corps » de 19 h30 à 23h. ( conférence, pendant une heure + cercle de tambours et cercle de paroles pour partager les informations venues pendant le temps de tambour).

J'y parlerai des « âges de la vie »

vendredi 25 mai « de la naissance à 28 ans »

vendredi 22 juin : « de 28 à 63 ans »

Si vous cessez de recevoir le blog pendant une dizaine de jours, réinscrivez-vous, parfois la machine s'enraye, même pour ceux qui l'adressent aux autres ...et ne reçoivent pas ce qu'ils s'auto-adressent pour vérifier que l'envoi est bien parti.

La très belle exposition à la Pinacothèque sur les masques maya mérite une long détour et promet des heures

de bonheur

Si on aime les films d'amour, on peut aller voir « MARGIN CALLS ». Ce film retrace l'univers des « traders » qui précipitent avec une rare indifférence les sociétés où nous vivons dans un chaos dont certains d'entre eux savent aussi profiter. Ce film rappelle un adage d'un ami économiste : « les crises sont un moment pendant lequel des riches conscients plument des riches inconscients. Les pauvres conscients parfois arrivent à se protéger et les pauvres inconscients paient pour tous ».

Quand je parle de film d'amour, c'est bien sûr d'un amour immodéré pour la possession, plutôt l'accaparement de l'argent. En réalité, pour ceux qui n'y voient pas l'objet d'un telle passion, c'est plutôt un film d'horreur !!!! 

La treizaine Chien (15 au 27 mai 2012)

La treizaine est le mode d'adaptation humaine à l'intérieur des saisons. En ce moment, début de l'été, le temps fleur, première période de l'été s'achève. (Pour en saisir la dynamique, voir le courrier précédent sur le blog).

Le 18 mai commencera le 2ème temps de l'été. Ce sera la période « herbe sèche » : 18 mai-6 juin

 

 

 

 

Le Chien, dans le calendrier aztèque du Mexique ancien, représente l'ouest de l'hiver ( donc le temps automnal à l'intérieur de l'hiver). Ce symbole sert à décrire les évolutions ayant lieu lors de la période allant du 25 décembre au 11 janvier.

Il apporte donc une couleur automnale (ouest) à cette treizaine avec l'envie, et le besoin, d'un retour sur soi (en automne, c'est le corps émotionnel qui prime), des doutes sur le « à venir ». On n'y voit pas très clair, à nous de trouver les moyens d'écarter ces brumes.

 

Le Chien, forme terrienne de Quetzalcoatl, nous entraîne dans les formes souterraines occultes. N'est-ce pas lui qui part chercher les os, traversant les 9 enfers, afin de reconstruire l'être humain nouveau ?

C'est lui aussi, sous les traits de Cerbère, qui garde les enfers et guide celui qui y arrive.

 

Donc pendant cette treizaine, on se retire et on tente de retrouver un peu de souveraineté sur sa vie, voire une maîtrise, avec toutes les illusions que cela peut comporter.

 

Le Chien nous fait voyager à l'horizontale, avec un désir correcteur grandissant de verticalité. (chercher encore et toujours son axe pour avancer).

Pour pouvoir reconstruire, il aime aller flairer, sa pensée est tournée vers les autres. Bien souvent, il ne refuse pas le câlin quand son flair lui parle de positif.

Notre question sera « que va-t-on arriver à reconstruire ? ». Puis … « que fais-je ? Où vais-je? Avec qui ? »

Le parcours est rude, d'autant plus si on ne sait quelle direction prendre...., mais la fidélité du Chien aide à suivre un fil directeur. A nous de le considérer comme un dieu protecteur qui déploie ses bienfaits. Il va partout, il sait chercher le plus petit indice propice à la reconstruction. Qui parmi ses amis, alliés peut jouer ce rôle ? Quoi lire ? Quoi écouter en soi ?

Voici la figure du chien dont on a besoin en ce moment, pendant cette treizaine

Il sera celui qui décrira un fil directeur. Ce chien nous guidera......Pour cela, il se devra d'être dans la créativité, de pousser à réaliser.

Si nous sommes chien pour un autre, faisons confiance à celui pour qui nous sommes guide. Peut-être a-t-il ou a-t-elle plus de force qu'on ne l'imagine.

Faisons aussi faire confiance à qui occuperait cette fonction pour nous. Du moins s'il aide avec une attitude créatrice de la capacité à voyager dans l'obscur. On découvrira que son aide sera d'autant plus précieuse qu'elle s'étendra bien au-delà de ce que l'on peut imaginer, quand soi-même on a l'esprit bien obscurci.

 

C'est un guide qui, si on le suit dans l'obscur, l'invisible et les profondeurs, décrit les étapes, montre le chemin, pousse à prendre les bonnes décisions tout en évitant les bla-bla.

Si tout semble s'effilocher, ou s'effiloche pour de vrai, le Chien est là pour aider à réunir les morceaux qui composent un être humain et à l'aider à se réunir avec les autres. Ouf !!! Il dessine des chemins permettant à l'énergie de circuler librement......, enfin, car le Chien tourne autour du groupe pour rassembler et ne dévie ni de son chemin, ni de ses actes.

Pour qui occupons-nous cette fonction ? Qui l'occupe pour nous ? Qui le devrait ? Pour qui le devrait-on ? Autant de questions qui doivent occuper chacun ! Et pour de vrai !

 

Avec ténacité il maintient ce fil qui relie la vie tangible avec l'invisible (il parcourt l'infra monde à la recherche d'indices). Il propulse aux quatre directions d'un carrefour, à nous de l'écouter et le suivre.

En allant dans les coins, il montre ce qui est à nettoyer et à trier. Il sait faire la différence entre le mort et le vivant. Il éclaire ce qui est accompli et fait parfois naître l'extase en apportant de la douceur à cette lumière pour en adoucir les contours.

Témoin de toutes les blessures, puisqu'il parcourt inlassablement les 9 strates de l'inframonde, il se pose en guérisseur de l'âme dont il connaît les secrets. Avec dignité, il sait montrer que le but est atteint. Alors, il s'en va pour respecter ceux qui revivent

C'est un sauveur, avec tous les dangers que cela comporte. A chacun de trouver le juste équilibre pour ne pas laisser la prédominance au maître ou à l'esclave. Il peut aider à adoucir le terrain, construire, tisser une toile. Est-il nécessaire de lui demander en plus de piloter le parcours sur la Toile ?

 

La renaissance est peut être là toute proche.....car tout à coup, c'est l'euréka. Emportés par sa ténacité, une roue nous entraîne....on a enfin trouvé ce trou noir et on sait qu'il vit ! On peut approcher les dieux, se sentant dotés d'une grande puissance et d'une grande confiance.

Avec prudence, courage et perfectionnisme, il joue de son flair. Attention, car il est parfois peureux, aussi.

Cette capacité à sentir le moindre indice aide à passer à l'action, à discerner ce qui prend forme et en favoriser l'éclosion.

Pendant cette treizaine Chien, il convient de déployer son potentiel créatif, de s'ouvrir en grand vers les autres, du moins avec ceux avec qui le chemin se clarifie, d'utiliser son aptitude à voir ce qui se concrétise et de commencer à s'engager.

Malgré l'aspect idyllique parfois évoqué dans ce texte, le chemin est rude car le passage obligé par les enfers, les trous noirs de sa vie, risque bien de perturber cet instant, du moins pour ceux qui voudraient que chaque seconde soit extatique, que chaque pas soit facile.

Ne perdons pas de vue que le Chien est un guide. S'il y a besoin de guide en ce début d'été, c'est qu'il convient de faire des efforts. Savoir que l'on n'a rien sans rien sera gage de la réussite.

Le chien est là pour rassembler les os, reconstruire le foyer, montrer le chemin pour y vivre.

Francine Rousseau et J.G.Foucaud

 

 

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Dimanche 6 mai 2012 7 06 /05 /Mai /2012 19:50

Impatience et anticipations, séduction, vigueur, s'instruire en s'amusant

 

Dans le découpage des saisons du calendrier du Mexique ancien, la Fleur représente le premier temps de l'été, qui commence timidement en mai pour monter peu à peu vers le solstice.

 

Le solstice ( 21-24 juin) est le maximum de la saison estivale. Le maximum de l'été n'est pas le 1er août ,, puisque déjà le temps du déclin de la lumière a commencé.

 

La Fleur, xochitl en nahuatl est le symbole de ce premier temps de l'été, son Est ou encore son printemps. On sera donc influencé du 1er au 17 mai par une force qui inaugure l'été, ce symbole étant sa représentation. Ce sera le premier des cinq temps de cette saison estivale.

 

Le monde du sud (de l’été), c'est le monde de la prémonition, du danger, de l'excès, de la loi du partage entre action humaine qui voudrait forcer la nature et croissance naturelle. C'est aussi celui des anticipations faites par les humains sur le partage des futurs fruits de la production.

 

Cette montée des anticipations en mai s'accompagne de tensions car l'inégalité dans le partage des biens et produits engendre des tensions souvent violentes. L'Histoire de France le prouve !

 

En mai, c’est le temps des conflits et révoltes. Pourquoi ? On se retrouve dans un maximum de visibilité, car l'action prédomine : on ouvre et on s’ouvre. On découvre aussi ce qui reste fermé et peut paraître intolérable.

 

Avec le début de l'été et Fleur, l'air semble plus léger. Tout à coup, l'envie de se rassembler avec d'autres devient pressante, nous faisant penser que fonctionner à plusieurs nous entraînerait dans un monde moins effrayant, plus lumineux et plus joyeux.

 

Entrons dans la Fleur. Ce symbole dessine de manière explicite les organes sexuels. Masculin et féminin sont en présence et devront trouver le moyen de dialoguer pour que la Fleur s'épanouisse.

 

L'été, temps yang par excellence, exige un remaniement entre les éléments yin / yang en faveur du yang.

 

On se retrouve dans une dualité où masculin et féminin s'opposent et se contrôlent. Le yang doit pouvoir contrôler le yin, le yin doit résister au pouvoir absorbant du yang.

 

On retrouvera alors les contraires pendant ces premiers jours de la saison: fragilité / danger....fixité / agitation....fou / ordonné...séduction / sérieux. Il risque d'y avoir des tensions entre un temps jugé monotone et des actions rapides.

 

Avec la Fleur, on peut partir dans la fougue et bousculer beaucoup de choses. Elle inculque un mouvement ou plutôt une forte envie de démarrer. On sent naître le désir de prendre du volume, de commencer enfin à rendre utile ce qui a été élaboré pendant le printemps.

 

C'est une sensation emplie de pétillement, de joie, de fougue, de juvénilité mais aussi d'impatience !

 

On a l'impression que l'on peut en quelques secondes terminer ce qui est inachevé......

 

Cette frénésie tout à coup retombe, le calme arrive, puis, de nouveau s'emballe, nous entraînant dans un rythme saccadé où rien n'est individué. On n'a plus de temps, la folie juvénile guette, on veut tout, tout de suite, on est pressé, pressé.......On se pose des questions : c'est «je dors ou je m'en vais»? Difficile de prendre une décision. Comment canaliser cette force? Que doit-on sacrifier ou abandonner?

 

C'est dire que le temps Fleur risque fort de perturber quiconque ne fait pas attention à l'ancrage.

 

La Fleur est dans la verticalité et excite la vision. Elle est l'excès dans l'excès. Faisons attention à ne pas nous retrouver dans la position du débutant qui en fait trop. Être trop yang (ou se croire obligé de l'être) au début de l'été, ne peut qu'entraîner conflits et tensions. En voulant se protéger par le durcissement, on écrase les forces du féminin : la fantaisie légère et agréable de la Fleur disparaît!

 

Lorsque tout bascule, il est temps, alors, de faire le point et de retourner à sa vérité intérieure : nécessité d'opérer une mise en ordre et de se relier au minimum à du savoir.

 

Devant une telle fécondité potentielle, il est bon d'y mettre de la lenteur, de tendre vers la maturation et de donner de la durée aux actions.

 

Soyons prudents avec la délicatesse apparente de la Fleur. Une main de fer dans un gant de velours et nous voilà contraint au pire comme au meilleur!

 

C'est vrai, la Fleur est capable de grande ouverture, sa croissance peut être inventive, mais également désordonnée. Si elle amène souvent la joie et la douceur, devant un manque d'alignement et d'ancrage, la fantaisie naissante se transforme vite en dictature: VITE,VITE,VITE!!!!!.....????.....pfff.....

 

Attention donc à ne pas tout bousculer avec la frénésie de la Fleur.

 

L'été ne fait que débuter, et quoique que l'on fasse, le chemin vers le solstice est encore long: un mois et demi. Prenons le temps d'aller à sa rencontre, enrichissons-nous de ce qui se trouve sur le passage, enrichissons patiemment ce qui est déjà présent, enrichissons les possibilités de croissance. Évitons de retirer les feuilles avant qu’elles n’aient atteint leur maximum.

 

Lorsque la fatigue se fait sentir, il est nécessaire de quitter cet état extatique dans lequel la Fleur peut nous entraîner et de reprendre un bon ancrage à la terre.

Savoir que nous avons des possibilités d'action sur les événements aide à surmonter les difficultés et les obstacles.

 

Synonyme de mouvement et de séduction, la Fleur, lorsque sa frénésie est contrôlée, nous laisse dans un bain de douceur et de paix. Le temps Fleur devient alors un moment de guérison : la lumière peu à peu nous envahit.

 

Avec légèreté, elle nous apprend à honorer les arts et la parole. Enrichissons notre vocabulaire, notre grammaire avant de dire ce que l’on brûle (feu de l’été) de dire. Il devient enfin possible de faire passer les choses en plaisantant et de s'instruire en s'amusant.

S'il y a abondance et non débordements, le plaisir personnel et partagé est tout proche ! Le monde du rêve et de la douceur permet d’affiner les projets. (Attention au gaspillage qui détruirait les efforts de l’hiver et du printemps).

 

La Fleur, alors tempérée, est liée à un temps d’enseignement particulier. Elle appelle à la réflexion, au respect de règles sociales, au respect de ce qui nous entoure. Elle conduit à reconsidérer la nature des relations extérieures, parfois à réviser certaines attitudes, on ouvre vers ses alliés.

 

Un conseil encore, l'innocence de la Fleur la rend impatiente dans son vagabondage, allant de désir en désir. L'apprentissage se transforme en folie maniaque et la crainte de ne jamais en avoir assez est toujours présente.

 

Sans ce vouloir excessif et cette impatience, la Fleur est capable de corriger les erreurs. (Il y a du feu et de la créativité dans la Fleur). Elle peut aussi, grâce à son grand pouvoir de séduction, nous pousser à se relier aux autres. Enfin, on se rassemble pour prendre la route du Sud, (abondance, luxuriance, plaisir partagé), mais ce n’est que le début, pas le maximum. Le début du printemps n'est pas le solstice !

 

Francine Rousseau et Jean Gabriel Foucaud

Par Paroles des Mondes Anciens
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Lundi 23 avril 2012 1 23 /04 /Avr /2012 23:36

 

Courrier du 23 avril

La treizaine Lézard (19 avril au 1er mai2012) :


Résumé : Ressentis angoissants. Pour bien vivre cette période pratiquer l'alliance entre immobilité observatrice et rapidité de décision.

 

 

 

La treizaine, (calendrier de 260 jours), donne la clef pour vivre la saison, (calendrier de 365 jours) : voir le courrier précédent sur le « temps eau », dernier temps du printemps.

Lézard, dans le calendrier des saisons des anciens mexicains, représente l’ouest de l'été (6 au 23 juin). Il est le temps de respiration automnale à l'intérieur de l'été . Quel est son impact quand il intervient dans cet autre calendrier de 260 jours qui s'emboîte dans celui de 365 jours ?

Présent pendant le solstice d'été où ciel et terre sont les plus compressés, c'est un moment où on se sollicite les uns les autres, où on manque le plus d'espace dans nos pensées, nos vies affectives, nos maisons.

La couleur estivale-automnale du Lézard donne à ceux qui vivent cette période de fin de printemps les clés pour vivre au mieux les ressentis angoissants de l'ouest, de l'automne donc qui vont parcourir les humains. Il est difficile de dissiper les voiles des fins de saison. Mais Lézard en connaît l'art. Observons-le !

 

Cette treizaine termine le « temps Eau » (13 au 30 avril), et imprègne le premier jour du premier temps de l'été à savoir le « temps Fleur », (1er au 17 mai).

 

Depuis le début de cette treizaine, nous sommes dans la volonté d'arrondir les angles. Il s'agit de présenter correctement aux autres ce qui vient de nous. On aimerait que tout convienne à tout le monde, ce qui ne permet pas toujours de voir la réalité.

Attention de ne pas tomber dans la niaiserie en offrant son « cœur » à tous pour se faire aimer du plus grand nombre.....Avis aux candidats aux élections !

La lumière a parfois du mal à passer en cette fin de printemps (qui s'achève le 30 avril). C'est le ressenti majeur de cette treizaine. On ressent mais on a du mal à faire la clarté. Le Lézard sera donc notre allié pour aller plus loin dans la lumière.

 

On va en profiter pour encore et encore nettoyer. C'est le moment du jardinage, la brouette est la bienvenue pour vider ce qui doit l'être (on jette de grands volumes!)

Un bémol : attention à ne pas prendre les écailles du Lézard pour celles d'un Crocodile ! ça nous obligerait à aplanir, à un grand désir de tout rendre lisse......

Ce qui doit sortir au printemps est en fin d'émergence, mais il reste des récalcitrants. On est alors tenté d' aller plus vite « que la nature », de vouloir tout mettre en place pour l'été à venir. Mais la croissance n'est pas terminée, attention à ne pas mettre la charrue avant les bœufs. Les humains font partie de la nature. Ils vivent aussi les cycles de la floraison, comme les plantes.

 

Le Lézard ouvre un œil et attend, tout dans les sensations. Si la loi de la jungle effraie, on se doit de faire appel à tout son sang-froid pour ne pas partir dans tous les sens.

 

Le Lézard nous pousse à créer un réseau, à rechercher nos semblables, ceux qui nous ressemblent et sont dans les mêmes activités. On cherche à s'unir pour faire grossir l'union, à former un bouquet dont le lien retient les tiges, à se relier à ceux qui ne nous effraient pas.....

Créant un pont au dessus des montagnes, au-dessus de ce qui nous semble insurmontable, on regarde son double pour en faire son complémentaire. Les liens ne doivent pas être coupés.

Dans la posture même à laquelle pousse le printemps, il y a risque de vouloir se mettre à la verticale pour croître plus vite, de façon plus évidente, plus assurée. Mais avec le Lézard, c'est l'axe de l'horizontale qui prime. Il est une préparation à la verticalité. A nous de bien stabiliser notre horizontalité en élargissant notre vision du monde.

Vouloir changer d'axe reviendrait à accentuer la cassure présente au niveau de la ceinture chez le Lézard : l'axe alors ne tient plus, les choses se déboîtent, l'équilibre yin/yang est rompu.

Pour établir cette stabilité, on pique dans la terre, on cherche au plus profond, on s'accorde des moments de pose au plus yin des instants pour mieux rebondir et refroidir le feu sous-jacent.

 

En regardant la roue de médecine (cartes retournées), il était évident d'établir une croix avec les 4 sous-directions pour rendre fortes les directions cardinales. Un peu comme tendre aux différentes directions des morceaux de voiles bleutés pour les faire sécher, le vent passant, nous racontant l'histoire à venir.

 

Le côté feu du Lézard s'active, tout grouille comme un nid de fourmis. On a envie d'élaborer des valeurs sûres, puisant dans la terre on recycle... Il y a activation et précipitation des effets, des événements. Attention à l'instabilité !

 

Il se peut que l'angoisse et le doute surgissent quant à ce que l'on a déjà fait et ce qui est à venir. Vient alors une brusque envie de tout alléger, une envie de lumière étincelante accompagnée d'une musique cristalline. Grâce au Lézard, l'illumination peut survenir comme un éclair. A nous de réunir ou …..briser !!!!!

Avec lui, on produit avec ce qui nous semble le plus sûr. On se défait des carapaces pour mieux circuler, on laisse les cadavres derrière soi.

 

Tout en étant un symbole de rapidité, le Lézard écoute et ressent. Il ne se précipite pas avant de prendre une direction ou une décision. Pour lui un temps d'observation est nécessaire : il ressent et se met en équilibre entre les éléments qui l'entourent. A nous d'aller chercher dans nos mémoires ce qui mettra en route le « à venir » et s'en tenir à cette décision. Donc pas de précipitation avant l'action, mais une grande confiance lorsque la direction est donnée.

Si elle est prise, faire dévier ou arrêter un Lézard relève de l'impossible …..... la rapidité de vitesse du Lézard amène une circulation rapide entre les événements.

Pour bien vivre cette treizaine, pratiquer l'alternance entre immobilité observatrice et rapidité de décision.

Apportant feu et lumière à cette treizaine, le Lézard nous conseille d'apprendre l'énergie contraire pour survivre, à se plonger dans l'obscurité une fraction de seconde pour voir l'invisible. C'est l'enseignement de cette force vive qu'il incarne auquel nous pouvons avoir accès pendant cette période.

 

Francine Rousseau et Jean Gabriel Foucaud.

 

 

 

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Par Paroles des Mondes Anciens
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